Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
Problematykafunkcjonowaniainstytucjizwiązanychzupowszechnianiem
kulturyjestproblematykąstosunkowoszeroką.Możnabowiemopisywaćją,
charakteryzowaćianalizowaćzróżnychpunktówwidzenia-wróżnychaspek-
tach.Źródłowymjednakkontekstemdlatychposzukiwańjestkontekstkultury.
Tenkontekstjednak,gdychodziojegorozpoznanie,jestrównieżkontekstemzło-
żonym,gdyżmówiącokulturzemówimyopewnychzłożonychzjawiskach,które
zachodząwobszarzefunkcjonowaniaczłowieka.Zjawiskachwszerokimspek-
trumichprzejawianiasię.Jesttobowiemzarównoobszarnamacalnych-mate-
rialnychwytworówizdarzeńdanychczłowiekowiwjegorealnymdoświadczeniu.
Jakrównieżjesttoobszardoświadczeńniematerialnych-duchowych,wszerokim
znaczeniutegosłowa1.
Itojestświatczłowieka,jegoprzeżyć,jegodoświadczeńijegozachowań.Poza
doświadczaniemkulturywwarstwiematerialnej,niezmiernieinteresującymdla
identyfikacji,rozpoznaniaiosobistegodoświadczeniajesttakżeobszarkultury
duchowej.Toświatzwiązanymiędzyinnymizdoświadczaniemwartości(także
nagrunciesztuki),światprzeżyćreligijnych,tymbardziejważnych,gdyżwtych
kontekstachdokonywanychwyborówżyciowych.Totakżeświatdoznańiprzeżyć,
któremamywkontakcieikonfrontacjiztym,copiękneidobre,aconiekoniecz-
niejestuchwytnewnamacalnymdoświadczeniuczłowieka.
Niniejszaksiążkamówiokulturze,akcentującjejwymiarmaterialny,nama-
calnyiegzystencjalny-konkretnychwytworów-wtymwypadkuzwiązanych
1
Przywołanytupodziałnakulturęmaterialnąiniematerialnąjestkluczowympodziałem
przyjmowanymwodniesieniudoproblematykikultury.Wszelkieinnetypologiezdająsię
odwoływaćdotegopodziałujakoźródłowego-zarównowsensieontologicznym,jakiepi-
stemologicznym,por.np.:A.Kłoskowska,Socjologiakultury,Warszawa1983.
