Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
AmorFati
1(7)/2017–PRZEJAWY
katolickichiprotestanckich,towyglądałobyoneinaczej.Tosamo
dotyczyprzedstawianiarodzinyBorgiów,potemwgręweszły
innerozumieniahistorii.Iteżniekonieczniechodziłooprawdę
historyczną.
ZostawmyjużBorgiów,którzyjakPanpowiedział
działalijużraczejwokresierenesansuiwróćmydo
samegośredniowiecza.Kolejnymskojarzeniemjest
powszechnagłupota,zacofanie,nieracjonalnydogma-
tyzm.Jakbyłowrzeczywistości?
Powtórzęto,costaramsięmówićpodczaswykładów–średnio-
wieczebyłoinneodnaszychwyobrażeń.Byłoepokąbardzora-
cjonalistyczną,ażzabardzo.ErazmzRotterdamuniekrytykuje
średniowiecznychzabrakmyślenia–wprostprzeciwnie,wytyka,
żewmyśleniuwręczprzesadzali.Chcieliwszystkospojęciować,
wszystkoudowodnić.PotrafilipogodzićTomaszazAugustynem,
nominalizmzrealizmem.Wrenesansieniemaprzecieżagnosty-
ków,ateistów,tylkosąludzie,którzyniechcąsięzajmowaćtym,
cojesttrudne.Wdziełachrenesansu–wodróżnieniuodśrednio-
wiecza–niemachociażbysłynnychdiabłównagłówceodszpil-
ki.Średniowieczeuczyłoprecyzjimyślenia,choćbyłotoczęsto
wynaturzone.Imbardziejidziemywgłąb,tocipomniejsimyśli-
cieleprzesadzali,chcącwszystkozacytować,przepisaćfragmenty:
tobyłydziełanatysiącestron,zupełnieniedoczytania.
Czytoniepodchodzijużpodwspółczesnyplagiat?
Pojęcieodpisywaniawśredniowieczuwyglądałoinaczej.Dzisiaj
jestnaganne,wśredniowieczunatomiastodpisywanieoddobrych
niebyłouznawanezazłe.Tobyłowręczoczywiste,żejakmasz
napisaćcośgłupiegosam,tolepiejodpiszodkogoś,ktocośmą-
drzejszegowymyślił.Stądwykładniemiałpolegaćnatym,że
16
