Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
AmorFati
MARZEC1(1)/2015–FELICYTOLOGIA
Popierwsze:uświadamianamfilozofom(wszerokimte-
gosłowaznaczeniu),żewolnośćnaszejdociekliwejnaturykryje
sięwkonieczności–wkoniecznościzadawaniapytań.Filozofby
byłmiłośnikiemmądrości,musibyćteżwpewnejmierzemiło-
śnikiemlosu.Itakteżprzychodzinamakceptowaćobserwowane
przeznaszjawiskabądźejdetycznieoglądanenoumeny,by
zpozycjiniezaangażowanegoobserwatoramócopisaćwłaściwie
wszelkąstałąistotęczyteżnieustającązmienność–tzn.spróbo-
waćwyrazićtoconiewyrażalne.
ZdrugiejnatomiaststronywiedzącDco”,możemywynaj-
dywaćsposobyjakzmieniaćto,cosubiektywniebądźobiektyw-
niezmianywymaga.DFilozofowiedotądtylkoobjaśnialiświat,
chodzijednakoto,bygozmieniać”
1
.Jaktouczynić(niekoniecz-
nierewolucyjnie)?Przewartościowującwowymświeciewszelkie
wartości.Czytowgranicachwłasnegowyrazutwórczego,zosta-
jącwswojejrzeczywistości,czytochcącuczynićświatlepszym,
wychodzącpozawłasnąstrefębezpieczeństwa,inspirującinnych
ispładzającupotomnychnowemyśli.Jednakżewjakisposóbby
sięowopragnienieniewyrażało,wymagaonouprzedniegopo-
znania:jakmatoczęstokroćmiejscenaprzykładprzykonstru-
owaniuzaawansowanychterapiiratującychżycie–bezwiedzy
dalekoniezajdziemy.
Możemywnaszymżyciułączyćobydwiewyżejwspo-
mnianepostawy,bądźutożsamićsiętylkozjedną.Jednakjakiej-
kolwiekorientacjifilozoficznejbyśmyniebyli,wszyscyjakjedna
osobakrzyczymy:amamusfatum–fatumjestbowiemnaszą
pasją,którawyznaczalosynaszegożyciaiodpowiadazastruktu-
ralizowanieograniczonegoczasu,któryzostałnamdany.
1K.Marks:TezyoFeuerbachu.[w:]F.Engels:LudwikFeuerbachizmierzch
klasycznejfilozofiiniemieckiej.Warszawa1982,teza11.
10